人民文藝家協會台灣分會 蔡豐名 會長及 蔡淑珠主任參訪 鄭板橋故居

    

2016年11月 人民文藝家協會台灣會長 、禪易齋詩書畫院院長 及（台灣） 中國藝術協會名譽理事 、 台灣禪易畫會書畫部 蔡淑珠主任 ，南京工業大學講師、台灣藝術大學訪問學者 曾佳 等一行人 參訪  江蘇興化 鄭板橋故居.
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鄭板橋以詩書畫三絕蓋世，曾是清代“揚州八怪”的領銜人物。鄭家世代讀書，可謂書香門弟。墨竹成了鄭板橋繪畫作詩最主要的題材。在他的筆下，竹也化作了一種品格。青竹傲岸不屈，虛心勁節，可以說是板橋崇高氣質的寫照。

鄭板橋（1693～1765）清代畫家、書法家、詩人。名燮，字克柔，號板橋。興化市[2]  (原屬揚州)人。“揚州八怪”代表人物之一。6歲隨父讀書，16歲從本鄉陸震學詞，17歲讀書於真州(今儀征)毛家橋，20歲從鄉裏陸種園學填詞，23歲於鄉裏及真州江村教館，24歲中秀才，26歲設塾於興化竹泓鎮，其時已中秀才，教書非其所願，約於30歲前後至揚州謀生。30～40歲間，父親、兒子、妻子先後去世，家境艱難，靠賣書畫度日。40歲時，應試南京，中舉。44歲時去北京應試，中二甲第八十八名進士。乾隆七年(1742)春，任山東範縣(今屬河南)縣令。十一年(1746)，調署山東濰縣。

次年，該縣遭災，他開倉借糧於民，並令富戶平糶所積之糧。任中處理民事，多助窮苦百姓，不幫富商，因之得罪豪紳，於十八年(1753)被罷官。是故，當時濟南朱青雷為板橋刻“康熙秀才雍正舉人乾隆進士”一印，乾隆三十年病逝於興化城內升仙蕩畔擁綠園中，年73歲，葬於城東之管阮莊（今興化市大垛鎮管阮村）。身後無子，以鄭墨之子鄭田過繼。

回揚州後，以賣字畫為生，晚年回興化。鄭板橋善畫，尤擅寫蘭竹。亦善書法，楷、行、隸三體相兼，以畫法入筆，用隸體參入行楷，自成一格，號稱“六分半書”，後人稱之為“亂石鋪街”。又善詩文，作品明白流暢，不受神韻格調之縛。其中，《悍吏》、《私刑惡》、《孤兒行》、《逃荒行》等作，描寫人民疾苦；《家書》、《道情》等作，自然坦率，為世人稱道。人稱鄭板橋詩、書、畫三絕。鄭板橋生前自編《詩鈔》、《詞鈔》、《小唱》、《家書》，友人為之輯《題畫》。今見其文學作品有詩一千余首，詞一百余首，曲十余首，對聯一百余副，書信一百余封，序跋、判詞、碑記、橫披數百件，現存書畫近千幅。

清張維屏《松軒隨筆》評：“板橋有三絕：曰畫、曰詩、曰書。三絕之中有三真：曰真氣、曰真意、曰真趣。”清蔣寶齡《墨林今話》：“板橋書隸楷參半，自稱六分半書，極瘦硬之致，亦間以畫法行之。”板橋認為：“夫所謂剪裁者，絕不剪裁，乃真剪裁也；所謂刻劃者，絕不刻劃，及真刻劃也。


”李澤厚在《美的歷程》中論述明清文藝思潮時認為，“鄭板橋、黃癭瓢、金冬心、李覆堂、羅兩峰等人直接為晚清和現代畫家從任伯年、吳昌碩到齊白石、潘天壽、劉海粟開辟了道路，這正如《儒林外史》、《紅樓夢》等為晚清小說作先導一樣。”板橋自雲：“詩詞不屑作熟語”，他詩近香山、放翁，有魏晉風骨。板橋《道情》，化用王維、白居易詩句，向人們展示出一幅清虛空靈的畫面，猶如一幅山水畫長卷。